象盘陀二十里许自唐宋迄今少槩见焉山川之湮郁既久灵秀日开固当有人出也顷之子向介涂子于予予得交甚喜出自意外涂子原名迈伦以童试不利更名学诗又不利属子向请予更之予曰名者父母所命不可更也迈伦善哉丈夫生当世上不可无出类拔萃之思吾立心制行事事求为圣贤则圣贤为豪杰则豪杰驰心于声色汨没于势利卑陋龌龊俛首蓬高自安于愚不肖则愚不肖而已矣志所存则气赴之故学莫先于立志立志既高发奋自易振拔流俗超迈羣伦在一乡高乎一乡在一国高乎一国固其所也最爱一武人语云我辈即为人奴亦应作羣奴长此言虽粗可以喻精学者常存此等意趣砥砺激昂随在皆可出人头地予愿涂子顾名思义仍名迈伦无疑也是时邑大尹汪公月课多士遂以涂迈伦冠童子军予戏谓子向曰涂子今果迈伦矣曩之不利于试者固知名不任咎也子向复请为涂子字予固谢不敏既而曰涂子既名迈伦则有不可一世之槩惧其尊已傲物也道在守之以谦易曰谦尊而光卑而不可逾毎见世人小有才华辄骄盈夸诞陵尊长侮朋侪无论轻薄浅陋非有成之器即其面目可憎不啻拒人千里外此学者之大患也故立志必以圣贤豪杰自期而待人接物常凛乎有匹夫胜予之惧所谓位置愈高而检身若不及谦谦君子真能出人头地者乎欲为迈伦字莫如守谦宜子向以为然属予笔之予既喜子向之能择交又自幸得交涂子知涂子之立志矫然不随流俗波靡将为盘陀山川开湮郁焉故乐为之说抑予闻涂子大父江伯公为吾邑名荐绅尊人长源先生烟霞高寄而好善乐道庭训有方涂子当以信友者顺亲以绳祖武者养父志庶几无愧乃翁命名之义予与子向亦有荣施焉涂子勗哉

程子笃字说

乙巳中秋余在太学助教程枳轩先生语余曰小孙名传曾应童子试矣其为我赐之字且书数言勗之余曰嘻善哉斯名也其防深其义大其望子以圣贤有振刷流俗之意乎圣门之道惟曾子独得其传越千数百年而河南程氏夫子慨然以兴起斯文为己任今君也程其姓而以传曾为名可不顾斯名而思厥义哉凡人之生皆可以造于圣贤卑靡小夫以科名富贵为止境闻言道而怪闻学圣贤而舌挢不能收若而人者余何暇与之言耶曾子之学诚笃而已圣门学者聪明才辩不为不多而传其道者曾子此程子之言也程子又曰顔子黙识曾子笃实得圣人之道者二子也又曰欲当大任须是笃实盖浅露轻浮非有成之器虚防夸诈非大受之才余今字君曰子笃君无以余言为迂笃之